ADFE Hessen e. V.
Association Démocratique des Français à l'Etranger
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LES HUGUENOTS EN ALLEMAGNE

ET EN HESSE

Partant de la doctrine luthérienne, Calvin élabore sa Réforme vers 1536 à Genève.En France les Calvinistes furent surnommés Huguenots, nom venant de l'allemand « husgenoten » (Hausgenossen).On appelle encore maintenant "Huguenots" les descendants de ces réfugiés protestants.En 1685, après la révocation de l'Edit de Nantes par Louis XIV, commence l'émigration de 300.000 huguenots, environ 5% de la population française, vers le monde entier: vers la Suisse, la Hollande, l'Angleterre, le Danemark, le Cap de Bonne Espérance, l’Amérique et l'Allemagne.

Peu de ces exilés appartiennent à la noblesse, qui préféra le plus souvent se convertir pour conserver biens et châteaux. C'est la classe moyenne bourgeoise des artisans, ouvriers spécialisés. fabricants, médecins, avocats, et financiers. Ainsi. ils contribuent au développement de la soierie, des toiles de lin. de la tapisserie, du papier et de l'horlogerie en Grande-Bretagne et en Irlande et jouent un rôle décisif dans la révolution financière anglaise en participant notamment a la naissance de la Banque d’Angleterre. On estime que 30.000 d'entre eux ont trouvé refuge en Allemagne.

Les princes Allemands sont soucieux de repeupler leurs Etats après une guerre de Trente Ans dévastatrice: ça et la, l’apport d'officiers huguenots permet aux armées souvent rivales de se moderniser un peu partout on souhaite bénéficier des techniques artisanales, voire des secrets des fabrication français, comme en Hollande, dans les manufactures de drap et de verre.

Ils s'installent principalement en Hesse-Cassel, dans le Palatinat. dans le Wurtemberg et, surtout en Brandebourg où le Grand Electeur, calviniste, offre aux réfugiés des conditions d'implantation particulièrement favorables avec une semi-autonomie administrative. 1es provinces germaniques devinrent alors "la grande arche des fugitifs" (P. Bayle). Par l’attribution de "droits, franchises et avantages", les princes allemands réussissent à drainer vers les provinces éloignées, au climat souvent rigoureux, un grand nombre de ces immigrés. " Retrempé dans l'émigration le calvinisme n'est plus une société close. Par gré ou par force, il devient individualiste, plus porteur encore d'innovation. d'adaptation, d'effort, que le protestantisme dont il est issu".

La politique de Louis XI`' a abouti à mettre le dynamisme huguenot au service de l'étranger. Le savoir-faire huguenot donna à la Messe les impulsions nécessaires â son développement économique. A Francfort, les Huguenots sont fortement représentés dans les secteurs avancés (industrie. textile, médecine). Ils auraient, selon un témoin de l'époque, cité par Rudolf von Thadden, hâté d'un demi-siècle les progrès économiques. A tout le moins, ils ont contribué à reconstruire l'économie, ruinée par la guerre de Trente Ans. A Hanau s'installent des manufactures de faïencerie, des Ateliers d’orfèvrerie et de polissage du diamant. A Offenbach se développe l'industrie du cuir. A Friedrichsdorf /Taunus, 30 familles venant du Languedoc et de Picardie fondèrent les manufactures de tissus et de gants. La région prospéra, le français était enseigné dans les écoles , même aux élèves allemands. A Bad Homburg, les frères Blanc fondent le casino, sa fermeture en 1863 est due à la promulgation d'une loi interdisant les casinos (Spielbankverbot). Alors ils en rachetèrent un petit à Monte-Carlo. Leur succès repose sur une idée simple: en supprimant le deuxième zéro de la roulette, on augmentait ainsi les chances des joueurs.

Les réfugiés n'avaient pas abandonné leurs coutumes, notamment en matière d'habitat et d'alimentation ; dès leur arrivée à Berlin, par exemple, les marchés de la ville furent régulièrement pourvus de légumes frais. Ils relevaient des villages détruits, introduisaient de nouvelles cultures et des techniques inconnues, développaient des manufactures. C'est au point que Voltaire a pu dire : "Les étoffes, les galons, les Chapeaux, les bas qu'on achetait auparavant en France sont fabriqués par eux." Et il ajoute

" Le nord de l'Allemagne, pays encore agreste et dénué d'industries, reçut une nouvelle face de ces multitudes transplantées." Cependant cette implantation ne s'opère pas sans heurts, car la population autochtone supporte mal les exactions ordonnées par les princes pour l'assistance des réfugiés. Dans certains endroits an s'en prend à leurs coutumes, qu'on trouve étranges. La connaissance du français se propage malgré tour. Et ce sont les Huguenots qui permettent à l'Allemagne de participer au développement intellectuel de l'Europe, "contribuant ainsi au déplacement de l'axe central catholique-méditerranéen vers celui, plus septentrional, protestant et germanique" (P. Hazard) .

Joëlle Heyer